Nombril de la Lune

Mexique, un pays connu pour sa riche histoire, sa culture vibrante et ses paysages époustouflants, porte un nom dont l’histoire est aussi captivante que la terre elle-même. Alors que la plupart des gens l’appellent aujourd’hui « Mexique », les peuples indigènes du pays l’appelaient autrefois « Ombligo de la Luna », ce qui se traduit par « Nombril de la Lune ». Ce nom intrigant reflète le lien profond entre les anciennes civilisations mexicaines et les corps célestes qu’elles vénéraient.

La cosmologie ancienne mésoaméricaine

Pour comprendre pourquoi le Mexique était appelé « Nombril de la Lune », il faut d’abord explorer la cosmologie des anciennes civilisations mésoaméricaines. Ces cultures, notamment les Aztèques, les Mayas et les Olmèques, avaient une fascination profonde pour les cieux et croyaient que les corps célestes exerçaient une influence significative sur leur vie quotidienne.

La lune, en particulier, était une entité céleste d’une grande importance. Elle jouait un rôle crucial dans les calendriers, rituels et croyances religieuses mésoaméricains. Les Mésoaméricains croyaient que la lune était une manifestation de diverses divinités et que ses cycles détenaient la clé pour comprendre le monde qui les entourait.

Nombril de la Lune : l’origine du nom

On pense que le nom « Nombril de la Lune » a été utilisé par les Aztèques, qui dominaient une grande partie de la Mésoamérique avant l’arrivée des conquistadors espagnols au XVIe siècle. Les Aztèques possédaient un système complexe de calendrier, appelé tonalpohualli, basé sur les cycles de la lune et du soleil. Ce système guidait divers aspects de la vie aztèque, y compris l’agriculture, les festivals et les cérémonies religieuses.

Les Aztèques considéraient leur capitale, Tenochtitlan (aujourd’hui Mexico), comme le centre de l’univers, le lieu où le monde humain et le monde divin se croisaient. Dans leur cosmologie, la ville était située sur une île au milieu d’un grand lac, et ils croyaient que ce lac représentait le reflet terrestre des cieux.

Le nom « Nombril de la Lune » serait né de cette croyance. Il symbolise l’idée que Tenochtitlan, en tant que capitale de l’Empire aztèque, n’était pas seulement le centre de leur monde, mais aussi le point où le domaine terrestre touchait le domaine céleste — le véritable nombril de la lune.

Théorie parallèle du Nombril de la Lune

Le nom « Nombril de la Lune » trouve son origine dans les anciens lacs qui occupaient autrefois le bassin de Mexico. Ces lacs ressemblaient à la forme d’un lapin, semblable à la silhouette formée par les taches lunaires vues depuis la Terre. Comme la grande ville de Tenochtitlán était située au centre de ces lacs, elle était symboliquement placée au « nombril » de la figure du lapin lunaire.

Une autre version concernant l’origine du mot suggère qu’il dérive de Mexictli, nom donné au dieu Huitzilopochtli, « le colibri du sud », qui guida le peuple Mexica vers la région des lacs du centre du Mexique. Mexictli est composé des racines metl (maguey ou agave), xictli (nombril), et le locatif co, ce qui se traduit par « dans le nombril du maguey ». Cela reflète la signification mythologique que les cultures préhispaniques attribuaient à la plante d’agave.

Héritage et usage moderne

Lorsque les conquistadors espagnols arrivèrent en Mésoamérique au début du XVIe siècle, ils apportèrent leur propre langue et culture, entraînant le renommage des lieux et l’imposition du christianisme. Le nom « Ombligo de la Luna » disparut progressivement de l’histoire, tandis que « Mexique » devint le nom le plus largement accepté pour la région.

Néanmoins, l’héritage du « Nombril de la Lune » perdure dans le cœur et l’esprit des Mexicains modernes. Il sert de rappel des croyances riches et profondes de leurs ancêtres ainsi que de la connexion intime qu’ils entretenaient avec le cosmos. Aujourd’hui, certaines communautés indigènes et chercheurs œuvrent pour raviver et préserver ce nom ancien afin d’honorer leur patrimoine culturel.

Le nom « Nombril de la Lune » incarne la profonde signification spirituelle et culturelle que la lune avait pour les anciennes civilisations mésoaméricaines, en particulier les Aztèques. Il reflète un monde où les royaumes célestes et terrestres étaient étroitement liés, où une ville pouvait être vue comme le véritable nombril de la lune elle-même. Bien que ce nom ne soit plus d’usage courant, son héritage subsiste comme symbole de l’histoire riche et fascinante du Mexique, ainsi que de sa connexion au monde mystique des anciens Mésoaméricains.

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